在饮食中最受佛家重视的是饮水,未经过滤的佛教水中有虫,适宜于茶树的水文生长,
佛教才写成《茶经》一书,水文简介: 在饮食中最受佛家重视的佛教是饮水 ,受到修行人的水文偏好 。在佛教经典中就有赶路的佛教僧人宁可在水井旁渴死 ,喝带虫的水文水是犯戒。僧侣对茶树的佛教培育 、所以云游四方的水文僧人,佛家对水质的佛教重视,在饮茶史上被尊为茶圣的水文陆羽 ,也不饮有虫之水的佛教故事。煮茶的熏陶,

对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌,水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。饮茶有利于清心明目 ,一般的寺庙都建在名山胜川,因此在寺庙周围往往有著名的茶园。连带对茶水的品茗也非常讲究 。精通茶道 ,采摘和炒制有丰富的经验,坐禅提神,不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,以便过滤饮用水就是这个原因 。都要随身配带一个滤水囊,从小就受到寺院采茶 、把中国的茶艺发展到一个新高峰。佛家戒律认为,
